Mascaradas: Katxi de Oion

INTRODUCCIÓN

En el sur de Álava los ritos de invierno no destacan por sus carnavales, sino que se agrupan en botargas que normalmente están asociadas a grupos de danzas, como pasa en La Rioja, Castilla y León…

El Katxi (también llamado Cachi) de Oion (Oyón) es un caso particular dentro de estos personajes en los que podemos englobar a los Katximorros de Laguardia y Elciego.

¿Quieres ver revolcarse al Katxi?

Antes de emprender este viaje, te insto a que abordes esta tradición con la dignidad y el respeto que merece. Los participantes se sumergen en experiencias auténticas, y nuestra presencia no debe interferir ni modificar la esencia de sus costumbres. Sé testigo, pero mantén la integridad del evento intacta.

FECHA

21 y 22 de Enero

LUGAR

DESCRIPCIÓN

Como en todos estos ritos, no se sabe a ciencia cierta el significado y origen de este ritual ni del personaje pero se tiene constancia del mismo desde 1676 en libros de cuentas de las fiestas de los Santos Patronos San Vicente y San Anastasio.

Aunque no se sabe el significado, se denota tanto en el personaje como en los actos que realiza, que representa al pueblo y que tras ser el centro de la fiesta, se postra ante los poderes locales, el síndico (ayuntamiento) y la iglesia.

Tanto el 21 como el 22 el acto central es el Revolcón del Katxi, que se realiza en dos ocasiones. Todo comienza en la puerta de la iglesia, teniendo al Katxi frente a la concejala de Cultura, y rodeados de todo el pueblo.

El Katxi se tumba en el suelo al oír los primeros compases de la habanera. Delante del mismo se encuentra el concejal que porta la bandera de la Villa y comienza a tremolar la bandera al ritmo de la música. Mientras tanto, el Katxi siguiendo el movimiento y el compás se revuelca (o rueda) bajo la bandera.

Una vez finalizada la canción se levanta, lanza el gorro y un vítor a los santos.

Tras el acto, se realiza la misa y la posterior procesión. Al llegar la procesión al ayuntamiento se realiza la Danza de los Patronos. Y se prende al torillo de Fuego. Por último volvemos a ver el revolcón del Katxi, pero esta vez frente al ayuntamiento.

Cabe destacar que los danzantes se componen por 10 danzantes de rojo y un director de verde (llamado Katximorro). Aunque no he podido confirmarlo, posiblemente en la antigüedad estos dos personajes fuesen el mismo y el propio Katxi fuese el director de las danzas como pasa en otros muchos lugares pero en esta localidad haya evolucionado de forma diferente.

Desde hace 22 años, el Katxi tiene un nombre y cara propios, ya que Juanjo es el alter ego del mismo y muy querido en la localidad.

Llama la atención, que el personaje es tan importante en la villa que ha evolucionado a ser el personaje que desciende en fiestas de acción de gracias en Agosto desde 1979, como si de Celedón se tratase.

PERSONAJES

Katxi

Traje y gorro bicolor (rojo y verde) alternando los colores en todas las partes. Se sabe que antiguamente era distinto el personaje teniendo colores rojo y amarillo, colores republicanos o rojo y negro. Los colores actuales datan de mediados de los 90.
Gorro puntiagudo pero caido.
Fusta o zurriago es de piel de zorro (apareció en 1879)
El traje es de fieltro.
En los brazos lleva escrito (Katxi / Cachi)
En la espalda lleva escrito: Viva San Vicente y San Anastasio

PROGRAMA (Horarios estimados)

21 de Enero

19.30: Revolcón del Cachi (Iglesia de Santa María de la Asunción)
20.30: Revolcón del Cachi (Ayuntamiento)
20:30: Encendido de la Hoguera

22 de Enero

04.15: Aurora de los Santos Patronos
11.00: Diana con gaiteros, gigantes y cabezudos
12.00: Revolcón del Cachi (Iglesia de Santa María de la Asunción)
Santa Misa y Procesión
Danza de los Santos Patronos
Torillo de Fuego
13.00: Revolcón del Cachi (Ayuntamiento)

A parte de los citados, hay más eventos pero los que hemos puesto son los que componen los ritos tradicionales.

Nota: Hay que tener en cuenta que los horarios normalmente no se van a cumplir a rajatabla porque los integrantes de dicha mascarada están celebrando una de las fiestas principales de su pueblo y no lo hacen para el público sino por su propia diversión.