INTRODUCCIÓN
Si hablamos de Cerdeña y sus carnavales seguramente mucha gente lo identifique con una sola tradición dada su proyección internacional, el Carnaval de Mamoiada (llamado localmente Carnevale Storico di Mamoiada) y sobre todo sus Mamuthones e Issohadores.
La elegancia de los Issohadores y la tosquedad de los Mamuthones es el escenario para un desfile sincronizado al son de los centenares de cencerros que portan.
Antes de emprender este viaje, te insto a que abordes esta tradición con la dignidad y el respeto que merece. Los participantes se sumergen en experiencias auténticas, y nuestra presencia no debe interferir ni modificar la esencia de sus costumbres. Sé testigo, pero mantén la integridad del evento intacta.
FECHA
16 de Enero y de Domingo a Martes de Carnaval
LUGAR
DESCRIPCIÓN
Situado en el centro de Cerdeña, en la zona de Barbagia, Mamoiada es un pequeño pueblo que se convierte en uno de los centros neurálgicos de la isla todos los años en los días de Carnaval. Esa popularidad hace que la tradición se vuelva un espectáculo algo masificado, pero aquí nos vamos a centrar en sus ritos.
Según las hipótesis tenemos que son los pastores locales (Issohadores) que ganaron a los moros (Mamuthones) según Raffaello Marchi. Otras hipótesis que comparten con muchos ritos de invierno es que el sonido rítmico de los Mamuthones permite el despertar de la tierra.
Los ritos comienzan en Enero, en la celebración de San Antonio Abad, siendo el primer día que se ve a los Mamuthones e Issohadores alrededor de las hogueras.
El punto central de los diversos días es el desfile por las calles de Mamoiada de los Mamuthones e Issohadores, que están agrupados en dos grupos y asociaciones. Como en la mayoría de ritos de carnaval de Cerdeña, solo salen hombres.
Antes de salir, en sus respectivas sedes, los Issohadores ayudan a los Mamuthones a revestirse. Es necesaria esa ayuda porque los cencerros deben ir completamente ajustados para no moverse. Hoy en día este momento también es parte del espectáculo para los visitantes.
En cuanto a los Mamuthones los desfiles es un gran esfuerzo físico ya que el peso de unos 25 kg de los cencerros y la opresión de las correas que los sujetan hacen que acaben verdaderamente fatigados. En cambio, contrarrestando aparte de visualmente, para ser Issohador hay que tener una destreza con la soga que permita lanzarla con habilidad.
Una vez acaban, los grupos bajan a la parte inferior del pueblo y se organizan para comenzar el desfile. Los Mamuthones se posicionan en dos filas a los lados de la calle, mientras que los Issohadores (siempre de menor número que sus compañeros) se posicionan uno al frente, uno en medio y otro detrás en la parte central de las dos filas. En cada grupo hay 12 Mamuthones (se supone que por los meses del año) y 8 Issohadores.
El Issohador al frente del grupo dirige y sincroniza los saltos de los Mamuthones para que suenen a ritmo. Y el resto de Issohadores se mueven sin ritmo y sin organización realizando lances de la soga que portan para capturar a mujeres y jóvenes. Este lance se considera, según algunos, un acto de buena suerte o fertilidad.
Esta procesión rítmica danzada tiene una cadencia de varios golpes a ritmo con pasos que van rotando el cuerpo sincronizadamente, cuando el Issohador guía, hacen tres saltos rápidos seguidos en el sitio. Estos tres golpes a veces marcan un descanso del grupo.
Pero si no van golpeando los cencerros a cada paso, los Mamuthones no se mueven del sitio y tampoco hablan ni interactúan con el público. En contra los Issohadores de los lados se mueven libremente e interactúan con el público todo el rato además de atraparlos con la soga.
El Martes de Carnaval por la mañana un grupo de Vartzòlos salen con Juvanne Martis Sero, un pelele en un carro adornado con ramas. Los Vartzolos van cantando canciones fúnebres, en forma de lamentos.
Este grupo satírico va lanzando comentarios a diestro y siniestro, mientras con una barrica de vino oculta en el pelele van ofreciendo a los habitantes.
El martes después del desfile el rito cambia completamente ya que salen los habitantes de Mamoiada con carrozas alegóricas y mucha imaginación.
A última hora de la tarde del martes se lleva a Juvanne Martis Sero a la plaza principal y lo operan, pero muere en la sangrienta operación lo que marca el final del Carnaval.
PERSONAJES
Mamuthones
- Llevan un traje tradicional sardo de tercipelo (Belludu).
- Por encima se ponen una zamarra de oveja oscura en la espalda (Pedde).
- Llevan diversas correas de cuero cruzadas en el pecho que portan varios cencerros que hacen que la parte de atrás esté cubierta de cencerros muy juntos (càrriga).
- Unas pocas campanillas están colgadas en la parte delantera y más sueltas que los de la espalda.
- En la cabeza llevan una máscara de madera oscura de peral con unos rasgos muy toscos y expresión sombría (Viséra) y también una visera típica (bonete) y un pañuelo (mucadore).
- Calza zapatos de cuero (hòsinzos).
Issohadores
- Llevan una camisa blanca bajo una casaca roja (curittu).
- En la parte inferior visten pantalones blancos, polainas negras y un mantón negro bordado (issalletto).
- Portan dos cintas bordadas con cascabeles de cobre y bronce cruzadas en el torso y espalda.
- Destaca una soga de bastante longitud (soha) que portan en la mano si van a lanzarla o cruzada en el torso si no la van a usar.
- Según el grupo portan una máscara blanca (Visera ‘e santu) casi sin rasgos, o van sin la cara cubierta.
- En la cabeza llevan un sombrero sardo negro (Berritta) atado con un pañuelo (muncadore) de colores bajo la barbilla.
Vartzolos
- Vestidos con ropas negras de mujeres tradicionales
- Llevan la cara ennegrecida con corchos quemados.
- Llevan un pañuelo negro en la cabeza.
PROGRAMA (Horarios estimados)
16 y 17 de Enero
- Hoguera de San Antonio
- Primera salida y desfile de Mamuthones e Issohadores
Jueves de Carnaval
- Sos Vartzolos
Domingo de Carnaval
- 14h – Baile tradiciona (Plaza Santa Cruz)
- 15h – Rito de Revestimiento tradicional
- 15.30h – Desfile tradicional
Lunes de Carnaval
- 15h – Desfile Infantil
Martes de Carnaval
- 10h – Salida Juvanne Martis Sero
- 14.30h – Rito de Revestimiento en las sedes
- 15h – Baile tradicional (Plaza Santa Cruz)
- 15.30h – Desfile tradicional
- A continuación: Desfile de carrozas alegóricas
- 19h – Llegada de Juvanne Martis Sero
A parte de los citados, hay más eventos pero los que hemos puesto son los que componen los ritos tradicionales.
REEL
Nota: Hay que tener en cuenta que los horarios normalmente no se van a cumplir a rajatabla porque los integrantes de dicha mascarada están celebrando una de las fiestas principales de su pueblo y no lo hacen para el público sino por su propia diversión.
GALERÍA
ENLACES
Más Información: Facebook, Museo de la Maschere, Idese
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